517

مجموع مغیظ

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ایډیټر

عبد الكريم العزباوي

شمېره چاپونه

الأولى

سیمې
ایران
سلطنتونه او پېرونه
سلجوقيان
ومن باب الحاء مع القاف
(حقب) - في الحَدِيث: "كان أبو أُّمَامَة، ﵁، أحقَبَ زَادَه خَلفَه على رَحْلِه".
: أي جَعلَه وراءَه حَقِيبَةً.
- وقال زَيدُ بنُ أَرقَم، ﵁: "كُنتُ يَتِيمًا لابن رَواحَة، رَضِى الله عنه، فَخرَج بي إلى مُؤتَةَ مُردِفِى على حَقِيبَة رَحلهِ".
الحَقِيبة: وِعاء يَجَمعُ الرَّجلُ فيه زَادَه، والجَمْع الحَقَائِب.
- في الحَدِيثِ: "ثم انتَزَع طَلًقًا من حَقَبه" (١).
الحَقَب: نِسْعَة أو حَبْل يُشَدّ على حَقْو البَعِير، أو حَقِيبَتِه.
والحَقِيبة: الزِّيادة التي تُجعَل في مُؤخَّر القَتَب، وكلَّ شَىءٍ جَعلتَه في مُؤَخَّرة رَحْلِك أو قَتَبِك فقد احتقَبْته (٢). يقال: أَحقَبتُ البَعِيرَ، إذا شَدَدْتَه بالحَقَب.

(١) ن: في حديث حُنَين، قال سَلَمة بن الأَكْوع: "غزونا مع رسول الله ﵌ هَوَازِنَ، فبَيْنَا نحن مع رسول الله ﷺ نَتَضَحَّى، جاء رجل على جمل أحمر، فأَناخَه، ثم انتزَع طَلَقا من حَقَبه فقَيَّد به الجَمَل.
الطَّلَق: قَيْد من الجُلُود، والحَقَب: الحَبْل الذي يُشَدُّ به حَقْو البَعِير على الرفادة - وهي دِعامَة السَّرج والرَّحْل - في مؤخر القَتَب وقيل: الوعاء الذي يَجعَل الرجلُ فيه زَادَه - انظر الفائق (ضحا) ٢/ ٣٣١ وغريب الحديث لأبى عبيد القاسم ٤/ ٢٩١، وغريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٣٤٧.
(٢) ب، جـ "أحقبته" والمثبت عن أ، ن.

1 / 469