[الجواب على القول بأن الاجتهاد لا يثبت بالرأي]

ثم قال: فإن كان لرأي فالاجتهاد لايثبت بالرأي.

أقول: أنظر أيها النقاد، وهل يصدر هذا ممن لم مسكة أو معرفة بحقيقة الاجتهاد، وهل الاجتهاد يكون إلا بالرأي وهو صريح خبر معاذ: وأجتهد رأيي، وليس المذموم إلا الرأي المجرد الذي لايستند إلى أصل شرعي.

مخ ۱۵۸