اش ي أشى- أشيًا الكلام: اختلقه. أشي: أشى وأشيًا: اضطر. آشى الدواء العظم: أبرأه من كسر. ائتشى العظم: برأ من كسر كان فيه. الأشي: غرة الفرس. أشاء النخل: صغاره أو عامته. الأصبع: اطلب مادة: ص ب ع. أصتت: أصًا الأرض: لم يكن فيها بقل ولا كلأ؛ قال ابن دريد: وليس بثبت. أصد- أصدًا وآصد وأوصد الباب: أغلقه، والباب مؤصد. و- القدر: أطبقها. أصد الجارية: ألبسها الأصدة. الأصدة: الصدرة: قميص تلبسه الجارية تحت الثوب أو ثوب لا كمي له تلبسه العروس والجارية الصغيرة. الأصدة والأصيدة والمؤصدة: الأصدة. الإصدة: مجتمع القوم، ج إصد. الأصدة: الحظيرة. الأصيد: الوصيد "والواو أكثر" وهو الفناء. الإصاد: نقرات في حجر يجتمع فيها الماء: ردهة بين أجبل: الطباق "شجر". و-: الاسم من آصد الباب. وهو الأصاد، ج أصد. ذات الإصاد: موضع ببلاد فزارة. أصره- أصرا: كسره وعطفه. و- الرجل: حبسه وضيق عليه. و-هـ عنها: اص ر رده. و- البيت: جعل له إصارًا. ائتصر النبت: طال وكثر. و- ت الأرض: اتصل نبتها. و- عدد القوم: كثر، وهو مؤتصر العدد. تآصروا: تجاوروا. الإصر "ويثلث": العهد الثقيل: كل أمر يثقل عليك: الذنب، ويراد به أيضًا إثم العقد والعهد إذا ضيعته "والأصل فيه الثقل والشدة والحبش". الإصر: ما عطفك على الشيء من رحم وغيره "وقيل هو أصل الباب". و-: أن تحلف بطلاق أو عتق أو نذر: وأحد الإصرين وهما ثقبا الأذنين، ج آصار وإصران. الإصار: وتد قصير الأطناب: حبيل يشد به أسفل الخبار كالإصارة. و-: الطنب: الكساء فيه الحشيش: الحشيش المجتمع في الكساء "لا يكونان إلا معًا": القد يضم عضدي الرجل (١) "والسين فيه لغة": ما تعقد به الأشياء. ويقال: داري إصار داره أي بحذائها "ل: ص ق ب". الأصير: الكثيف الملتف من شعر أو هدب المتقارب. الآصر من الكلأ: الحابس لمن فيه أو ينتهي إليه من كثرته. الآصرة: ما عطفك على الرجل من رحم أو

(١) وتعرف باسم الكلبجة، وهي لفظة تركية هي الآصرة ولكنها من جديد.