والكديون: عكر الزيت تطلى به الدروع وتحمى به في النار لتذهب أصداؤها وتصفو ألوانها وقيل أيضا: إن الكديون اسم من أسماء التراب. والكرة: البعر الذي يوقد به النار عليها. وقيل في الغلائل التي ذكرها الشاعر في هذا البيت قولان:

فأحدهما: إنها اسم لبطائن وشعارات تلبس تحت الدروع والواحدة غلالة، وإنما سميت غلائل لانغلالها بين الدروع والأجساد.

والثاني: أنها المسامير التي تجمع بين رؤوس الحلق والواحدة غليلة وإنما سميت بذلك لأنها تغل في الدروع، أي يستقصى إدخالها فيها فتصير كالاجزاء منها (1).

95 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في كلام طويل:

" وليس من ملك إلا وله حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، فمن أرتع حول الحمى كان قمنا أن يرتع فيه "، وهذا الكلام مجاز، لأنه عليه الصلاة والسلام شبه ما حظره الله سبحانه من محارمه بالحمى الذي يحميه ذو السلطان والملكة من مواقع السحاب ومنابت الأعشاب، فلا ترعى فيه إلا إبله، ولا ينزل به إلا حيه، وما كان

مخ ۱۲۸