«وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ» (١٢٤) أي اختبره. «مَثابَةً» (١٢٥) مصدر «يثوبون إليه» أي يصيرون إليه. «١» [«وَالْعاكِفِينَ»] (١٢٥): العاكف أي المقيم. والركّع السّجود (١٢٥): الذين يركعون ويسجدون [والراكع العاثر من الدواب قال الشاعر: على قرواء تركع فى الظّراب «٢» الظراب: الجبال الصغار قال لبيد: أخبر أخبار القرون التي مضت ... أدبّ كأنّى كلما قمت راكع] «٣» «قواعد البيت» (١٢٧): أساسه، «٤» مخفف، والجميع أسس، وجماع

(١) «مثابة ... يصيرون إليه»: رواه ابن حجر (٨/ ١٢٨) عن أبى عبيدة، وقال: ومراده بالمصدر اسم المصدر، وقال غيره: هو اسم مكان. (٢) هو عجز بيت لبشر بن أبى حازم الأسدى، حسبما فى الجمهرة (٢/ ٣٨٥) وصدره: وأفلت حاجب فوت العوالي وورد فى الأساس واللسان والتاج (ركع) بغير عزو. قال ابن دريد: قوله تركع أي تكبو على وجهها، والظراب جمع ظرب وهو ارتفاع من الأرض لا يبلغ أن يكون جبلا. (٣): ديوانه ١/ ٣٦- والمعمرين ٦١، والشعراء ١٥٢، والأغانى ١٤/ ٩٦، ١٣٤ واللسان والتاج (ركع) . (٤) «قواعد ... أساسه»: رواه ابن حجر (٨/ ١٢٩) عن أبى عبيدة.