============================================================

المجلس 10 3 الانسانية سمعا وبصرا وشما وذوقا وجوارح واعصابا واعضاء حتى تنقسم إلى النفس البسيطة والعقل الشريف الذي يحيط بالعوالم وما فيها إحاطة خط الدائرة بالنقطة التي هي المركز . ولماكان الامرعلى هذه القضية اقتضى آن نتكلم فيها فصل الخطاب ونكشف عن وجه البرهان مسبل الحجاب.

فنقول بتوفيق الله ومعونته إن هذه الكلمة نفي في الآول وإثبات في الآخر ويورد: في التوحيد شرح رموز كلمة الاخلاص "لا إله و الاالله اما النفي فقولنا لا إله ، والإثبات قولنا إلا الله . وفي "(قل هوالله أحد)" الي ه ي سورة الإخلاص بعكس ذلك لكون الإثبات في الآول والنفي في الآخر.

4و اما الإثبات فقوله "(ألله أحد ألله الصمد)" ، وأما النفي فقوله "(لم يلد ولم يولذ)" إلى آخرالسورة ، ولذلك علة ، إن أخذنا في إيرادها قطعنا عن الغرض، و سنذكرها في غيرهذه النوبة إن آنسا الله في الأجل.

فالنفي والإثبات من قول "لا إله إلا الله" فصلان ، وتركيب الكلمة لااله الا الله فصلان: الأحرف (الجواه الثلاثة المركبة منها تلك جميعها من ثلاثة آحرف- آلف ، ولام ، وهاء ، وإنما كثرت من جهة التكرير، الكلمة (ألف ، لام، هاء) : حتوي على أريع كلمات (لا ، إله ، إلا ، الله) : أربع يكون جملة ما قلناه خمسة فصول ، وفيها أربع كلمات - لاكلمة ، إله كلمة،

و تحزي على سبعة مقاطع (لامواحد، اله- اثنان.

الاكلمة، الله كلمة ، وفيها سبعة مقاطع - لاواحد ، إله اثنان، الا اثنان ، الااثنان ، الله. اثنان): اله اثنان ، فتلك سبعة ، وعدد حروف جميعها اثناعشر، يكون جملتها ثمانية حتوي على اتني عشر حرفا بالجملة: ائنا عشر فالمجموع نمانية وعشرون وعشرين . ونحن نقيم آمثلتها من السماء والأرض وتقطيع الايام، والانسان الذي

هوالعالم الصغير، ومن القران الذي هوعالم الدين بإذن الله - ليعرف تقابل امثلتها من (1) العالم الكبير (2) والعالم الصغير (3) والقرآن الذي هو عالم الدين كما بلي : بعضها ببعض وشهادة بعضها لبعض "(ذلك تقدير العزيز العليم)" : (40) الاخلاص 112: 1 (42) الاحلاص 2112 2،1 (42) الاخلاص 112: 3 (52) الأنعام 6 : 96 وغيرها 35 وأعضاء ، ح د: وأعضالا ، مع ح 35 تنقم ، ح م د: بنقم ، ح م دع 37 نتكلم ، ح ذ: يتكلم ، ح مدع 3 ونكشف ، ح د: ويكشف ، ح م دع 44 إن أنسأ ، مح دع : انشاء ، ح دع 48 سبعة ، ع ح : سبع ، ح م د مه والاتسان ، ح م دع: فالانسان ، د

مخ ۵۳