============================================================

1 في قضية قولهم : أن ا الشرع غير موضوع على العقل ان صار سائرأ او إذا قصر ان يطير [بجناح )(1) البرهان فيها طائرا ، وقد ثبت أن لكل

شيء برهانا ودليلا ، وهل واقع خطيا طويلا ، وقد علل تصحيح جسم ر ثياسته تعليلا : فأبى أن يساك في هذا القول مضيقا ، وآثر أن يقتصر على فسه طريقا ، ونفى أن يكون بين الشرع والعقل صحبة ، أو قربة ، وسن بقوله : هذه سنة ، أبقت على شين الاسلام محنة : جعلكم الله أيها المؤمنون إلى مغفرته (2) والتمسك بطرفيها سابقين و أوضح3، لكم البرهان، لتصبحوا صادقين : " قسل، ماتوا برهانكم إن كنتنم صادقيين"41) .

والحمد لله منزل الذكر ، وولي الخلق والأمر ، ومبدل العسر باليسر : وصلى الله على رسوله الرفيع القدر ، الشفيع يوم الحشر ، محمد سيد البدو والحضر ، وعلى وحيه المؤيد بالنصر ، الضارب بالصفاح البتر : والطاعن بالرماح السمر ، وعلى الأنمة من ذريته أيمة كل زمان وعصر : وسلسم 13 تسليما كثيرا وحسبنا ا الله ونعم الوكيل (1) يطير بجناح : سقطت في ق (2) مغفرته : معرفته في ذ (3) وأوضح : وأضسى في ق (4) سررة :111/2.

مخ ۳۱