============================================================

المجلس 74 و كذلك اليهود . وكيف يلزم اليهودي أن ينزعج من مهاد يقينه بنبوة موسى(عم) الشهود بصدقه من جميع الأمم، وقد قال لهم "ما دامت السماء من فوق الأرض من تحت فالزموا السبت" ، فاي شئ يحل عقدة هذا القول من قلب اليهودي ويخرجه إلى غيره وهومما يدل على ان شريعة موسى لاتزول ولاتتغير هه ما دامت السماء والأرض . ومما يزيده تاكيدا لايمانه وإيضاحا لبرهانه آن عيسى (عم) لما جاء قال "ماجئت لابطل التوراة بل جئت لاتمها" ، فإن إزالة السماوات والأرض أهون من تغييروصية من هذه الوصايا الصغارالتي في التوراة.

و بهذه الحجة ادعوا أنهم قتلوا عيسى (عم) لمناقضة فعله لقوله ، وذلك آنه قال هذا نصرة لموسى وتاكيدا لثبات دينه ثم غير السبت إلى الأحد . فهذا نقض جواب من قال إن في القران ماتقوم به الحجة على اليهود والنصارى وغيرهم ويجعل ربقة الاسلام في آعناقهم: والنصراني الذي ثبت في نفسه أن المسيح (عم) قال "جئت من عند ابي

وانطلق إلى عند أبي" ، وأنه الله ، سبحان الله عما يقول ، تجسم في مريم وخرج إلى الخلق بالناسوتية رأفة بهم ورحمة لتقع المناسبة بينه وبينهم في 0

الجسمية ويأخذوا عنه ما يخلص ارواحهم ، كيف يردهم عن هذا الامر لستقر في نفوسهم كلام فصيح جزل تحدى به العرب فعجزوا عن الاتيان بمثله . هذا مالايكون آبدا.

والجواب الثاني ممن قال إن آخبار القبران بالغيوب مثل قوله تعالى الجواب عن القول الثاني : ربما يخر الكامن أوالمنجم بأخبار "(ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم او يسلمون)" مماجرى بعد مابكون ، وتصح (70) الفتح 16:48 2ه اليهود ، م دع ح : -، ح 52 اليهودي ، مع ج د: البهود، ح د 53 لهم ، ح م دع : له:ع 5ه اليهودي 4ح د: اليهود، ح د 5ه بدل ، ح مد: يدله ، ع ذ 5ه أن ، ح م دع:- ، ع 59 لانزول ولاتتغير: حمع م: لايزول ولا يتغير، د 60 فهذا ، دع : وهذا ، ح م 60 نقض ، ح م 6و:_ ، د 21 تقوم ، دح: قوم ، ح مع 95 لتقع ، ح د: ليقع ، مع 357

مخ ۳۷۰