============================================================

المجلس 43 إذا وصل إلى موضع اللحد عدل عن الاستواء فشق اللحد في جانب . فمن دخل في الشريعة دخل في خط الاستواء ، ثم إذا زاغ عن مراتب الوصاية والإمامة واعتقادهما والتدين بهما الحد: ان ولاية الوصي والامام مي ولما كانت الصورة هذه وكانت ولاية الوصى والائمة عليهم السلام هه المدخل إلى معاني الشريعة الباب والمدخل إلى تحقيق الشريعة المؤدية إلى النجاة الأبدية ، فسرقها الشيطان وحقائقها ، قد سرقها الشيطان اي أمان بها وأبطلها يعني أنه أهان بها وأبطل فرضها وصغرفي نفوس نواقص الناس أمرها .

كان الله لكم أيها المؤمنون على طاعته وطاعة أوليائه معينا وعصمكم جتام المجلس من اتخذ الشيطان وليا من دون الله فخسر خسرانا مبينا . والحمد لله الذي جعل مكان المتحرمين بحرمه مكينا ورضي الاسلام للمعتصمين بعصمه دينا . وصلى الله على من ابتعثه على وحيه آمينا محمد الذي آتاه سلطانا بينا ، وعلى وصيه الذي جعل له إلا في النبوة قرينا علي بن أبي طالب اقاطع بسيفه للكفروتينا ، وعلى الأئمة من ذريته الذين عين الله على فرض ولائهم في كتابه تعيينا ، وسلم تسليما . حسبنا الله ونعم الوكيل .

52 الاستواء ،معح ذ: الاستيفاء ، ح د 53 ثم ، ح م ع في : - ،د 54 واعتقادهما ، م د : واعتقادما ، ح دع ه بهما ، م دع : بها، ح دع هوكانت ، ح دم : كانت ، مع 56الباب ، ح م دع: -،ع 56 تحقيق، ح دع : حقيقة ، مف 56 المؤدية ، م : المؤدي ، ح دع 57 نواقص ، ح م : نواقصي، دع 8ه كان ، م د: وكان ، ح م دع 90 بحرمه ، ح دمع: بحرمة ، 6 : بحرمته ، م 90 بعصه ، ح م دع: بعصمة، ع 203

مخ ۲۱۶