============================================================

المجلس 27 الباطل يتشبه بالحق بدليل ان الباطل قد تشبه بالحق فمن أجل ذلك استمترت الشبهة واستحكمت الحديثين (س 56-53)، الحيرة . قال النبي (صلع) "لوكان الباطل ظاهرا لما تمسك به متمتك ، ولوكان (انظرمج 77 ، س 48) الحق ظاهرا لما أعرض عنه معرض ، ولكنه يؤخذ ضغث من هذا وضغث من ه هذا فيجمعان فحينئذ تقع البلية وتعترض الشبهة" . وقال النبي (صلع) "إن

ابليس يترائ للناس بصورة العلماء" . وكلامه هذا(صلع) يدل على اقتدار ابليس لعنه الله أن يتشكل بالأشكال المختلفة ويظهرفي الصور المتفاوتة لبقايا الذي معه من بركات ايام سعادته حين كان يركع في الراكعين ويسجد مع مبب اقتدارابليس لما ظل لديه من سعادات دور عبادته، الساجدين ويقوم في صف الصافين المسبحين. ولوانه ظهر بمشوه صورته وكذلك اقتدار الأضداد في الشرائع كلها ومنقلب عينه وظاهر عواره وقبيح عوره لكان في كراهة منظره وسماجة صورته ال ما كان يمنع من ميل النفوس إليه ويقضي بنفور القلوب عنه ، ولكنه لعنه الله اخذ شعارا غير شعاره ويرتدي برداء غير ردائه، ويستظهر بحول الله وقوته على إضلال عباده وصدهم عن طاعته . وكمثل ذلك نصبة جميع الاضداد في الشرائع كلها ، فإنهم يستجنون بجننها ويضربون بسيفها ويرمون بسهمها فينالون بذلك منها وهم في سربال الاولياء مالايناله المشتهرون بعداوتها من اجناس الآعداء.

تام المجلس جعلكم الله من مكائدهم في حمى وعصمكم من القوم الذين من 8 الهدى "(في آذانهم وقروهوعليهم عمى)" . والحمد لله الذي منع جانب اهل

الايمان الذين هم بأهل الوسيلة إلى ربهم يتوسلون من الشيطان وابنائه فيما يحرمون ويحللون وقال سبحانه "(إنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى (8) فصلت 41 : 44 (70) النحل99:16

معرض ، ح م دع : معروض ،ع 54 من هذا ، ح م دغ : من هذا من ذلك ، ع 55 نقع ، ع : يفع ، ح مد ه لعنه ، ح مع ذ: لعنة ، د 57 الصور، م ح ذ: الصورة ، ح دع 91 الله ، ح م دغ: -، ع 93 عن ، ح : من ، ح دع 64 بجنها ، ح م د: بجنها ، دع : بجتها ، ذ 65 بذلك ، ح م دع:_ ، ح مدع م، عح م ح د ومم ، ح مدع: 4 18 وهوعليهم ، ح مع د: ومم عليها ، د 98 الذي ، ح م دع : - ، ع 124

مخ ۱۳۷