وسأله اليهود عن قول الله تعالى : ( ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات ) [الإسراء : 101] ففسرها لهم (1).

وحديث (2) موسى مع الخضر ثابت صحيح.

وفي قوله تعالى : ( فقال إني سقيم ) [الصافات : 89]. قال : «لم يكذب إبراهيم في شيء قط إلا في ثلاث : قوله إني سقيم ..» (3) الحديث.

وقال : «إنكم محشورون إلى الله عراة غرلا» (4). ثم قرأ : ( كما بدأنا أول خلق نعيده ... ) [الأنبياء : 104] الآية.

وفي قوله : ( إن زلزلة الساعة شيء عظيم ) [الحج : 1]. قال : «ذلك يوم يقول الله لآدم : ابعث بعث النار ...» (5) الحديث.

وقال : «إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار» (6). وأمثلة هذا الضرب كثيرة.

والثاني : أن لا يقع موقع التفسير ، ولا فيه معنى تكليف اعتقادي أو عملي. فلا يلزم أن يكون له أصل في القرآن. لأنه أمر زائد على موقع التكليف ، وإنما أنزل القرآن

مخ ۱۳۴