ضاحِكٌ، بلفظ اسم الفاعل، من: ضَحِك: جبلٌ من أعراض المدينة، بينه وبين ضُوَيْحِك وادٍ يقال له: يَيْنٌ. قال كُثيِّر (^١):

سَقى أُمَّ كلثومٍ على نأيِ دارها … ونسوتَها جَوْنُ الحَيا ثَمَّ باكرُ

بذي هَيْدَبٍ جَونٍ تُنَجِّزُهُ الصَّبا … وتدفعه دفعَ الطَّلا، وهو حاسرُ

وَسُيِّلَ أكنافُ المرابدِ غُدوَةً … وسُيِّلَ منه ضاحكٌ، والعواقِرُ

وضاحكٌ أيضًا في غير هذا: ماء لِبَلْقَيْن.

وضاحك أيضًا: وادٍ باليمامة.

ضَاس، مثل ناس: اسمُ موضع بين المدينة وينبع. قال كُثيِّر (^٢):

لعينكَ تلك العيرُ حتى تغيّبَتْ … وحتى أتى من دونها الخَبْتُ أجمعُ

وحتى أجازت بطنَ ضاسٍ، ودونها … رِعانٌ فهضْبا ذي النَّجيل فينبُعُ

وأعرضَ من رَضْوى مع الليل دونها … هضابٌ تردُّ العينَ عمنْ يشَيِّع

إذا أتبَعَتْهُمْ طَرْفَها حال دونها … رذاذٌ على إنسانها يتريَّعُ

(^١) الأبيات في (ديوانه) ص ٣٧٢، معجم البلدان ٣/ ٤٤٩. ووقع في الأصل: (جون الحناتم)، وهو تحريف.

الجون: الأسود. القاموس (جون) ص ١١٨٧. والمراد: السحاب الأسود، الحيا: المطر. القاموس ص ١٢٧٨، الهيدب: ما يظهر كالخيوط عند انصباب المطر. القاموس ص ١٤٣. الطَّلا: ولد الظبية. اللسان ١٥/ ١٢. الحاسر: من لامغفر له ولادرع. القاموس ص ٣٧٥ والمراد هنا المتعب. المرابد: موضع بعقيق المدينة. معجم البلدان ٥/ ٩١.

(^٢) الأبيات في (ديوانه) ص ٤٠٣. ريحان: موضع. معجم البلدان ٣/ ١١٠. يتريع: يتكاثر. القاموس ص ٧٢٤. ووقع في الأصل: (لعينيك)، والصواب: المثبت. وفي الديوان: ومن دونها الخبّ، وهو اسم موضعٍ بالعقيق، وهو أصحّ.