الاجتهادات في كثير من تفاريع الأحكام الفقهية متفاوتة في درجة قربها من الصواب ومسايرتها لحكمة التشريع.

وإذا كان كثير من تفاريع الأحكام الفقهية في المذاهب إنما هو من عمل الفقهاء أنفسهم - كما يقول الأستاذ علي حسن عبد القادر في كتابه فظرة هامة في تاريخ الفقه" (ص3) - فذلك لا ينافي صحة نسبته، على اختلافاته، إلى مبادىء الشريعة، واشتقاقه منها؛ فإن عمل فقهاء الإسلام في ايجاد تلك الأحكام التفصيلية التي لا حذ لسعتها في مختلف المذاهب إنما هو اجتهاد أو تخريج على أصول الشريعة الإسلامية ودلائل نصوصها الأساسية كما رأينا من المثلين المتقدمين.

مخ ۲۷۵