285

مدخل

المدخل إلى تقويم اللسان

پوهندوی

الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

ژانرونه

ادب
ويقولون: لحمٌ (نَيٌّ)، بفتح النون من غير همز. والصواب: نِيءٌ، بكسر النون والهمز. فأما النَّيُّ، بفتح النون دون همز، فهو الشَّحْمُ (١). ويقولون لأوَّل ما يُحلب: (أدَغَص) (٢). والصواب: اللِّبَأ، بالهمز. ويقولون لما يخرج في الجسم: (ثَيْلُولَةٌ) (٣). والصواب: ثُؤلولٌ، بضم الثاء والهمز، والجمع: الثآليلُ. وإنْ شِئتَ خَفَّفْتَ الهمزة فقلت: ثولول، ويجمع مُخَفَّفًا على ثواليل. ويقولون: رجلٌ (دَنِيٌّ) للخسيس. والصواب: دَنِيءٌ، بالهمز (٤)، وقد يجوز التسهيل. ويقولون: (رِيَّة) (٥). والصواب: رِئة، بالهمزة والتخفيف. تقولُ: واللهِ ما رأيتُ زيدًا. أي ما ضربتُ رِئَتَهُ (٦). وتصغيرها: رُؤَيَّة. ويقولون: (تَهَرَّى) (٧) اللحمُ. والصواب: تَهَزَّأ، بالهمز، وهرَّأتُهُ أنا، وأهْرأْتُهُ.

(١) الزاهر ١/ ٤٧٦. (٢) ألفاظ مغربية ١/ ١٤٠، ولم ترد في المعجمات العربية، وهي كلمة بربرية. (٣) تثقيف اللسان ١٥٧، وفيه: ثالولة. (٤) اللسان والتاج (دنأ). (٥) تثقيف اللسان ١٥٨. (٦) الملاحن ٨. (٧) تثقيف اللسان ١٥٨. وفي الأصل: تهرأ، والصواب في ب.

1 / 288