و(النُّمْرُقَةُ) (١): الوِسادة، وفيها لغتان: نُمرُقة، بضم النون والراء، ونِمْرِقة، بكسرهما. و(النَّهِيقُ والصَّهِيلُ والنَّبِيحُ) (٢): وفيهن لغتان: نَهيق ونُهاق، وصهيل وصُهال، ونَبيح ونُباح. و(الأهلُ) (٣): وفيه لغتان: أهْلٌ وأهْلَةٌ، فجمعُ أهْلٍ: أهلون، وجمع أهْلَةٍ: أهْلات. قال الله تعالى: ﴿شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا﴾ (٤)، قال الشاعر (٥): فَهُمْ أَهلاتٌ حولَ قيسِ بنِ عاصمٍ ... إذا أدلجوا بالليلِ يُدْعَوْنَ كَوْثَرا و(القليلُ) (٦): وفيه ثلاث لغاتٍ، يُقال: شيءٌ قليلٌ وقُلالٌ، بضم القاف، وقَلال، بالفتح، عن ابن جني. ومثله: كَثير وكُثار، وجَسيم وجُسام، وطويل وطُوال، وعريض وعُراض، وقريب وقُراب، وخفيف وخُفاف، ومليح ومُلاح، وجَميل وجُمال. وقالوا: طُوَّالٌ ومُلَّاحٌ وجُمَّالٌ وحُسَّانٌ وكُرَّامٌ وكُبَّارٌ.

(١) تثقيف اللسان ٢٠٧. (٢) اللسان (نهق، صهل، نبح). (٣) شرح المفصل ٥/ ٣١ - ٣٣. (٤) الفتح ١١. (٥) المخبل السعدي، شعره: ١٢٥. (٦) اللسان والتاج (قلل).