128

مدخل

المدخل إلى تقويم اللسان

پوهندوی

الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

ژانرونه

ادب
الكلمةُ بأحدهما، كقولهم لصاحب الثياب: ثوّاب.
فسفَّاط وسَفَطيّ غير ممتنع أنْ تكونَ من باب بَتّات وبَتِّيّ.
* * *
وقوله (١): (ويقولون: عَزَلت من الغنم أُمَّهات الأولاد، وذلك غلط، إنَّما ويُقال: أُمَّهات، لبنات آدم ﷺ، خاصةً، فأمَّا البهائمُ فإنَّما يُقال فيها: أُمَّات (٢)، بغير هاء).
قال الرادّ: هذا الذي ذكر هو الأغلب، وقد يأتي بخلاف ذلك، قال الشاعر (٣):
قوَّالُ معروفٍ وفَعَّالُهُ ... عَقَّارُ مَثْنَى أُمَّهاتِ الرِّباعْ
فاستعمل (أُمَّهات) بالهاء في الإِبل.
وقال آخرُ (٤):
إذا الأُمَّهاتُ قَبَحْنَ الوجوهَ ... فَرَجْتَ الظَّلامَ بأُمَّاتِكا
فاستعمل (الأُمَّات) بغير هاء في الآدميات.
* * *

(١) تثقيف اللسان ٢١٦، وينظر: ليس في كلام العرب ١٤٠.
(٢) في المطبوع: أمهات. وهو خطأ.
(٣) السفاح بن بُكير في المفضليات ٣٢٢، وشرح المفضليات ٦٣٠.
(٤) بلا عزو في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٣٠.

1 / 131