فأما من سمع منه بآخرة فهو مضطرب الحديث "منهم": هشيم، وخالد بن عبد الله الواسطي، إلا أن عطاء كان بآخرة يتلقن إذا لقنوه في الحديث، لأنه كان كبر، صالح الكتاب.
قلت وأملاه علي بن المديني فيمن يسمى عطاء وهو ثقة.
١١٢٩- عطاء بن عجلان١: "بصري"، ثقة.
١١٣٠- عطاء بن أبي مروان٢: أبو مصعب: ثقة.
١١٣١- عطاء بن مسلم٣: ثقة.
١١٣٢- عطاء بن أبي ميمونة٤: ثقة.
١١٣٣- عطاء بن ميناء٥ مولى ابن أبي ذباب: "مدني"، تابعي، ثقة.
١ عطاء بن عجلان العطار: متروك وأطلق عليه يحيى بن معين والفلاس، وغيرهما الكذب.
"تاريخ ابن معين" "٢: ٤٠٤"، "الضعفاء الكبير للعقيلي" "٣: ٤٠٢" "التهذيب" "٧: ٢٠٨".
٢ عطاء بن أبي مروان الأسلمي، أبو مصعب المدني، نزيل الكوفة: ثقة، من السادسة.
"تاريخ ابن معين" "٢: ٤٠٥"، "التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٧١"، "الثقات" "٧: ٢٥٣"، "التهذيب" "٧: ٢١١".
٣ هو عطاء بن مسلم من أهل اليمن له ترجمة في "الثقات" "٧: ٢٥٣".
٤ ثقة، رمي بالقدر، من الرابعة.
"التاريخ" لابن معين "٢: ٤٠٥"، "التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٦٩"، "الثقات" "٥: ٢٠٣"، "التهذيب" "٧: ٢١٥".
٥ عطاء بن ميناء المدني مولى ابن أبي ذباب الدوسي، متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٦٢"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "٥: ٢٠٠"، مترجم في "التهذيب" "٧: ٢١٦".