275

پوهه د قابل بګړو له خلکو څخه د علم او حدیث په برخه کې

معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث و¶ من الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم

خپرندوی

دار الباز

د ایډیشن شمېره

الطبعة الأولى ١٤٠٥هـ

د چاپ کال

١٩٨٤م

* تضمينات الحافظ ابن حجر:
٨٨٤- عبد الله بن أبي مرة الزوفي: "مصري"، تابعي، ثقة١.
..........
٨٨٥- عبد الله بن أبي مريم مولى ابن ساعدة: "مصري"، تابعي، ثقة٢.
٨٨٦- عبد الله بن مسعود٣: يكنى أبا عبد الرحمن: "مدني"، سكن الكوفة، وهو فقيههم، وأقرأهم القرآن، وبعثه عمر إليهم، وكان على بيت المال وكان بدريًّا، وهو الذي أجاز على أبي جهل يوم بدر.
قال النبي ﷺ: "رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد" ٤.
وثلاثة من أصحاب النبي ﷺ يدعون قولهم لقول ثلاثة من أصحاب النبي ﷺ: كان ابن مسعود يدع قوله لقول عمر، وكان أبو موسى الأشعري يدع قوله لقول عليّ، وزيد بن ثابت يدع قوله لقول أبيّ.

١ صدوق، من الثالثة. تقريب "١: ٤٤٩"، "التهذيب" "٦: ٢٥".
٢ عبد الله بن أبي مريم: مقبول من الثالثة. التقريب "١: ٤٥٠"، التهذيب "٦: ٢٦".
٣ هو الإمام الحبر، فقيه الأمة، أحد السابقين الأولين، عبد الله بن مسعود بن غافل، أبو عبد الرحمن الهذلي المكي المهاجري البدري، شهد بدرًا، وهاجر الهجرتين، وكان يوم اليرموك على النفل، ومناقبه غزيرة، وروى علمًا كثيرًا.
طبقات ابن سعد "٣: ١: ١٠٦"، تاريخ ابن معين "٢: ٣٣٠" "الجرح والتعديل" "٢: ٢: ١٤٩"، مشاهير علماء الأمصار، "الثقات" "٣: ٢٠٨"، "التهذيب" "٦: ٢٧"، الشذرات "١: ٣٨".
٤ أخرجه الحاكم في "المستدرك" "٣: ٣١٧-٣١٨"، وقال: "هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "وله علة" من حديث سفيان الثوري ... " وقال الذهبي: "وعلته أن سفيان وإسرائيل روياه عن منصور، عن القاسم عن عبد الرحمن مرسلا".

1 / 278