15پوهېدل د ض او ظ ترمنځ توپيرمعرفة الفرق بين الضاد والظاءIbn al-Sabuni al-Ishbili - ۶۳۴ ه.قابن الصابوني الإشبيلي - ۶۳۴ ه.قایډیټرالأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامنخپرندویدار نينوى للدراسات والنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مد خپرونکي ځایدمشق - سورياژانرونهQur'anic performance•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهالموحدونالظالُّ والضالفأما الظال، بالظاء: فهي الحال التي يكون عليها الرجل تقول: فلانٌ ظلَّ عالمًا، وظلالمريض وَجِعًا.وفي القرآن الكريم: ﴿فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ﴾والظِّلُّ أيضًا: الفيء. وكل شيءٍ أَظَلَّكَ فهو ظِلٌّ، وظُلٌّ، أي: سُترةٌ.وفي القرآن الكريم: ﴿وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ﴾وقال الشاعر:إذا قلتُ هذا حينَ أسلو ذَكَرْتُها ... وظَلَّتْ لها نفسي تتوق وتنزعُوهو أيضًا: الأخْذُ في الشيء، تقول: ظل صائمًا، ونحو ذلك.وكذلك: ظلَّ صانعًا: إذا أخَذَ في عمله نهارًا.ولا يقال: ظلَّ ليلًا، على حالٍ.تقولُ: ظَلِلتُ أنا أفعلُ. وظلَّ ظِلالًا. ولا يقال: ظِلالًا، إلا في النهار. كما لا يُقال: باتَ، إلا في الليل.والظِّلُّ: لون النهار إذا زالت عنه الشمس.تقول: أظلَّ يومُنا، يظلُّ ظِلالًا، إذا كثُر ظِلُّهُ.والإظلالُ: الدُّنثوُّ. يُقالُ: أطَلَّ فلانٌ فلانًا، إذا دنا منه. وأصله: قرب ظِلُّ هذا من ظلِّ هذا.1 / 26کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ