«حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ ومائة» [١] . قال أحمد حدثنا يحي قَالَ: مَاتَ ابْنُ عَوْنٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ ومائة أولها، وهو أكبر من التميمي. قَالَ: وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ: مَاتَ ابْنُ عَوْنٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ. قَالَ: وَسَمِعْتُ مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: جَلَسْتُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَكَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ فِي الصِّفَةِ، فَنَفَرْتُ مِنْهَا، فَلَمْ أَعُدْ إِلَيْهِ. «حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ خَالِدٍ الْوَهْبِيَّ يَقُولُ: مَاتَ ابْنُ إِسْحَاقَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ» [٢] . «قَالَ: وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يَقُولُ: أَعْقِلُ مَوْتَ ابْنِ عَوْنٍ، وَكُنْتُ لَا أَكْتُبُ عَنْ حَمَّادٍ [٣] حَدِيثَ ابْنِ عَوْنٍ [٤]، كُنْتُ أَقُولُ رَجُلٌ قَدْ أَدْرَكْتُ مَوْتَهُ قَالَ: ثُمَّ كَتَبْتُ بَعْدُ» [٥] . وَفِيهَا قَدِمَ الْمَهْدِيُّ من الري وذلك في شوال.

[١] الخطيب: السابق واللاحق ق ٥٥ ولم يذكر «قال ابو نعيم» . [٢] اقتبس يعقوب هذا النص من تأريخ أبي زرعة ق ٢٤ ب، واقتبسه من يعقوب الخطيب: تاريخ بغداد ١/ ٢٣٢- ٢٣٣، لكنه يذكر «نبأنا» بدل «حدثنا» . [٣] هو حماد بن زيد. [٤] هو عبد الله بن عون بن أرطبان المزني (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٤٦) . [٥] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ٣٤. وابن حجر: تهذيب التهذيب ٤/ ١٧٩. ويقتصر على «اعقل موت ابن عون» .