لهم شركاؤهم ومثله قول من قرأ: «يُسَبِّحُ لَهُ «١» فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ» «٢» ثم تقول «٣»: (رجال) فترفع «٤» يريد: يسبح له رجال.

وقوله: لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها (٧) وأمّ القرى: مكة ومن حولها من العرب «وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ» . معناه: وتنذرهم يوم الجمع، ومثله قوله: «إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ» «٥» معناه: يخوفكم أولياءه.

وقوله: فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (٧) .

رفع بالاستئناف كقولك: رأيت الناس شقي وسعيد، ولو كان فريقا في الجنة، وفريقا في السعير كان صوابا، والرفع أجود في العربية.

وقوله: جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجًا وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجًا (١١) .

يقول: جعل لكل شيء من الأنعام زوجا ليكثروا ولتكثروا.

وقوله «٦»: يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ (١١) معنى فيه: أي به، والله أعلم.

وقوله: فَلِذلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ (١٥)، أي فلهذا القرآن ومثله كثير في القرآن «٧»، قد ذكرناه، هذا فى موضع ذلك، وذلك في موضع هذا، والمعنى: فإلى ذلك فادع. كما تقول [١٦٧/ ب] دعوت إلى فلان، ودعوت لفلان.

وقوله: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (٢٣) .

ذكر: أن الأنصار جمعت للنبي صلى الله عليه- نفقة يستعين بها على ما ينوبه في أصحابه، فأتوا بها النبي- صلى الله عليه-، فقالوا: إن الله ﷿ قد هدانا بك، وأنت ابن

(١) وهى قراءة ابن عامر والبحتري عن حفص ومحبوب عن أبى عمرو (البحر المحيط ٦/ ٤٥٨) .

(٢) سورة النور آية ٣٦.

(٣) فى ب يقول.

(٤) فى ب، ش فيرفع.

(٥) سورة آل عمران آية ١٧٥.

(٦) فى ب، ح، ش معنى قوله.

(٧) قوله: ومثله كثير فى القرآن، ساقط فى ح.