834

معاني د قراءاتو لپاره ازهري

معاني القراءات للأزهري

خپرندوی

مركز البحوث في كلية الآداب

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

د خپرونکي ځای

جامعة الملك سعود

سورة الْغَاشِيَةِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قوله جلَّ وعزَّ: (تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (٤)
قرأ أبو عمرو، وعاصم في رواية أبي بكر، ويعقوب (تُصْلَى) بضم التاء.
وقرأ الباقون (تَصْلَى) بفتح التاء.
قال أبو منصور: من قرأ «تَصْلَى) فمعناه: تلزم حر نارٍ حامية.
ومن قرأ (تُصْلَى) فمعناه -: تُلقَى في نارِ حامية - حتى يصلى حرّها، أي: يقاسي عذابها.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (١١)
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب (لَا يُسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً)
وقرأ نافع (لا تُسْمَعُ) بالتاء.
وقرأ الباقون (لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً) .
قال أبو منصور: من قرأ (لاَ يُسْمَعُ) أو (لاَ تُسْمَعُ فِيهَا لاَغِية) رفعًا.
فعلى ما لم يسم فاعله.
وذكّرَ من قرأ بالياء؛ لأنه أراد باللاغية: اللغو.

3 / 140