بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قال جلَّ وعزَّ: (سَلاَسِلًا) و(قَوَارِيرًا (١٥ - ١٦)

قرأ ابن كثير " سلاسلَ " بغير تنوين، ووقف بغير ألف "كانَتْ قَوَارِيرًا "

منونة، ووقف بغير ألف " قَوَارِيرَ مِنْ فِضة " غير منونة.

وقرأ أبو عمرو، وابن عامر، وحفص عن عاصم " سلاسلَ " بغير تنوين، ووقفوا بألف " كانت قوارير " يقفون بألف، ويختارون الوقف عليها، فإذا وصلوا وصلوا بغير تنوين " قوارير من فضة " بغير تنوين، وبغير ألف.

وقرأ نافع، وأبو بكر عن عاصم، والكسائي " سلاسلًا "،

و(كانت قواريرًا قواريرًا) منونة (من فضة) .

ويقفون عليها بألف.

وقرأ حمزة ويعقوب " سلاسلَ " و" قواريرَ " بغير تنوين، وبغير ألف.

قال أبو منصور: من قرأ (سلاسِلَ) و(قواريرَ) بغير تنوين، وغير

ألف؛ فلأنها لا تنصرف.

ومن قرأ (سلاسلًا) و(قوارورًا) فنوَّن فلأنَّ