الغائب.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ ... (٣٣)

قرأ الكوفيون: (عَقَدَتْ) بغير ألف.

وقرأ الباقون: (عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) بألف.

قال أبو منصور: هما لغتان: عقد يعقد. وعاقد يُعاقد،

وقد قرأ بهما القراء، وفيها لغة ثالثة: أخبرني المنذري عن ابن اليزيدي عن أبي زيد أنه قال: قرئ والذين عَاقَدَت) و(عَقَدَت) بالتخفيف،

قال أبو زيد وقرأ بعضهم: (عقَّدَت) بتشديد القاف، والمعنى في جميعها التوكيد لليمين.

وأنشد قول الحطيئة:

ْأولئك قومٌ إن بَنَوا أحسَنُوا البُنى ... وإن عَاهَدوا أوفَوا وإن عَقَدُوا شَدوا.