مباحث التفسير
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
پوهندوی
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
خپرندوی
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
د ایډیشن شمېره
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
مباحث التفسير
ابن محمد بدر الدين رازي d. 630 / 1232مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
پوهندوی
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
خپرندوی
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
د ایډیشن شمېره
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
ومن الإثبات نفي، وهذا استثناء النفي، فيكون إثباتا للظن، فكأنه قال: نظن ظنا. فيكون نصبا على المصدر. والله أعلم.
قال في قوله تعالى
قراءة العامة بكسر الباء في ثلاثتها على النعت، وقرأ ابن محيصن رفعا على معنى هو رب ".
قلت: لو اقتصرنا على هذا القدر كان لقائل أن يقول: لأي معنى عطف {ورب الأرض} ولم يعطف {رب العالمين}.
كيف ما ذكر الكل بغير حرف عطف؟ أو ما ذكر الكل بحرف عطف؟
فالجواب: أن {رب السماوات} صفة لله {رب العالمين} صفة ل {رب الأرض}
مخ ۲۷۷