هوامش

الفصل السادس

النظام والفوضى والإنتروبيا

لا الجسم يستطيع أن يدفع النفس إلى التفكير، ولا النفس تستطيع أن تدفع الجسم إلى الحركة أو السكون أو إلى أي حال آخر (إن وجد حال آخر).

سبينوزا، «علم الأخلاق»، الجزء 3، قضية 2 (1) استنتاج عام جدير بالملاحظة من النموذج

دعوني أعد بكم إلى جملة في القسم الذي يتحدث عن الشفرة المصغرة في الفصل السابق، التي فيها حاولت أن أقول إن الصورة الجزيئية للجين جعلت على الأقل من المتصور أن الشفرة المصغرة يجب أن تتناسب بدقة مع خطة تطور ونمو عالية التعقيد والتحديد، ويجب على نحو ما أن تحتوي على الوسائل التي تجعلها تعمل. هذا عظيم جدا، لكنها كيف تفعل هذا؟ كيف سنحول «القابلية للتصور» إلى فهم حقيقي؟

إن نموذج ديلبروك الجزيئي ، في عموميته الكاملة، يبدو أنه لا يحوي أي إشارة عن كيفية عمل المادة الوراثية. في واقع الأمر، أنا لا أتوقع احتمالية أن تأتي أي معلومات مفصلة بخصوص هذا الموضوع من الفيزياء في المستقبل القريب. إن التقدم صائر، وأنا متأكد من أنه سوف يستمر معتمدا على الكيمياء الحيوية تحت توجيه من الفسيولوجيا وعلم الوراثة.

لا يمكن أن تنبثق معلومات مفصلة عن عمل الآلية الوراثية من وصف لتركيبها عام جدا كالذي قدمنا أعلاه. هذا واضح، لكن الغريب جدا أنه يمكن الحصول منه على استنتاج واحد عام، استنتاج أعترف أنه كان دافعي الوحيد لكتابة هذا الكتاب.

من الصورة العامة لنموذج ديلبروك عن المادة الوراثية، يظهر أن المادة الحية، رغم أنها قد لا تزال تخضع لقوانين الفيزياء الثابتة حاليا، فإنها قد تتضمن «قوانين فيزياء أخرى» غير معروفة حتى الآن، ومع ذلك بمجرد أن يكشف عنها، ستشكل جزءا أساسيا من هذا العلم كالقوانين السابقة. (2) النظام مبني على نظام

هذا إلى حد ما خط دقيق للتفكير، معرض لإساءة الفهم في أكثر من صدد. وقد خصصنا كل الصفحات المتبقية من هذا الكتاب لتوضيحه. وربما تجد رؤية مبدئية له - عامة لكن ليست خاطئة بالكلية - في الاعتبارات التالية:

ناپیژندل شوی مخ