وإعْصار أفْعال من الْعَصْر

وأمَّا أرَوْنان فَيحْتَمل ثلاثةَ أوجه

أظهرُها أنّها أفْعَلان من الرَّون وَهُوَ الشِّدَّة يقالُ يومٌ أرَوْنان أَي شَدِيد قَالَ الشَّاعِر من // الوافر //

(فَظَلّ لنسوةِ النّعْمان منّا ... على سَفَوان يومٌ أرْوَناني)

والقوافي مجرورة وأرادَ أرَوْنانيّ فسكّنَ

والوجهُ الثَّاني أَن يكون أفْوَعالًا فالرّاء فاؤه والنونان عينُه ولامُه وَالْبَاقِي زَوَائِد من الرنّة

والثَّالث فوعلانًا من أرن يأرَنُ أرَنًا وَهُوَ النشاط فعلى هَذَا الْهمزَة وَالرَّاء وَالنُّون أصُول فوزنه فَوْعلان