لوباب په فقه شافعي کې
اللباب في الفقه الشافعي
پوهندوی
عبد الكريم بن صنيتان العمري
خپرندوی
دار البخارى
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۱۶ ه.ق
د خپرونکي ځای
المدينة المنورة
ژانرونه
فقه شافعي
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
لوباب په فقه شافعي کې
ابن محمد محاملي d. 415 AHاللباب في الفقه الشافعي
پوهندوی
عبد الكريم بن صنيتان العمري
خپرندوی
دار البخارى
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
۱۴۱۶ ه.ق
د خپرونکي ځای
المدينة المنورة
ژانرونه
١ هو الكفيل. الزاهر ٢٨٦، ٢٩٧، ٢ في (أ) (أو الأخيار) . ٣ بأن يعتقه المشتري. ٤ هذا أصح ثلاثة أقوال، والثاني: يصح البيع ويبطل الشرط، والثالث: يبطل الشرط والبيع. وانظر: الحاوي ٥/٣١٤-٣١٥، المجموع ٩/٣٦٤. ٥ المذهب بطلان البيع. وانظر: الحلية ٤/١٢٨، الروضة ٣/٤٠٣. ٦ مغني المحتاج ٢/٨٩. ٧ والأصح منها خلاف هذا، التنقيح ١٨٠/ ب. ٨ كأن يكون كاتبا أو نحو ذلك، وقد عبّر عنه النووي – ﵀ – بقوله: "ولو شرط وصفا يُقصَدُ لكون العبد كاتبا، أو الدابة حاملا أو لبونا صح". وانظر: المنهاج ٤٦، ومغني المحتاج ٢/٣٤. ٩ روى البخاري ومسلم بإسناديهما عن أبي هريرة – ﵁ – أن رسول الله – ﷺ – نهى عن الملامسة والمنابذة. صحيح البخاري / كتاب البيةع / باب بيع المنابذة / ٢/١٧، وصحح مسلم / كتاب البيوع / باب إبطال الملامسة والمنابذة ٣/١١٥١، رقم (١٥١١) .
1 / 224