فقالوا القصاص، وكان التَّقا ... صُّ فرضًا وحقًّا على المسلمينا

ولا يجيء هذا في اللات لأن قبل الساكنين متحركًا واحدًا. فإن قيل: يمكن أن يجيء إذا نزعت «ال» فبقي «لات»، وكان قبلها كلمة محرّكة الآخر. قلتُ: يَقِلُّ (^١) مجيء اللات بنزع الألف واللام كقوله (^٢):

فإني وتركي حبَّ [كأسٍ لـ]ـكالذي ... تبرأ من لات وكان يدنِّيها

وكذلك نُقِل في الشعر حذف الساكن الأول، كقوله (^٣):

نعم، على اجتماع الساكنين في غير المتقارب، ولكن في الضرب بحيث إذا كان ثانيهما مُدغمًا، كما في «اللات»، لم يظهر التشديد، بل يُحذف الحرف الأخير فتصير الكلمة مخفَّفة، فلا يتبيَّن التشديد (^٤).

* * * *

(^١) يحتمل الرسم: «نُقِلَ».

(^٢) القائل عمرو بن الجعيد كما في «كتاب الأصنام» (ص ١٦).

(^٣) بيَّض الشيخ للشاهد، فلم يذكره.

(^٤) مجموع [٤٧٢٠].