ومن ذلك: الابتسام. لمَّا كان آلته الشفتان، وغايته أن تبدو معه الأسنان العليا؛ جعلوا له حرفين شفويّة، وهما: الباء والميم، وحرفًا من الثنايا العليا، وهو السين. وقريب من الابتسام: البَوس. وإن لم يكن بعربي (^١). * * * * [بحث في أصل صيغ الفعل واشتقاقها منه، وإتيان بعضها مكان بعض] الحمد لله. «أمالي ابن الشجري» المجلس (٣٨). «قال أبو الفتح عثمان بن جني: قال لي أبوعلي: سألت يومًا أبا بكر ــ يعني ابن السراج ــ عن الأفعال يقع بعضها موقع بعض، فقال: كان ينبغي للأفعال كلها أن تكون مثالًا واحدًا لأنها لمعنى واحد، ولكن خولف بين صيغها لاختلاف أحوال الزمان، فإذا اقترن بالفعل ما يدل عليه من لفظ أو حال جاز وقوع بعضها في موقع بعض. قال أبو الفتح: وهذا كلامٌ من أبي بكر بحال شديد (^٢)». أقول: وقد سبق لي جواب لعله أوضح من هذا وأقعد. وذلك أني سُئلت عن فعلَي التعجب: لِمَ جُعلا فعلين ماضيين أبدًا، مع أنّ التعجب قد يكون ماضيًا وحالًا وآتيًا؟

(^١) مجموع [٤٧١٩]. (^٢) علَّق عليه الشيخ بقوله: «كذا، وذكره في موضع آخر: عالٍ سديد».