162

لمحه په شرح ملحه کې

اللمحة في شرح الملحة

پوهندوی

إبراهيم بن سالم الصاعدي

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۴ ه.ق

د خپرونکي ځای

المدينة المنورة

ژانرونه

صرف او نحو
(فُعُول) كـ (فُصُوص)؛ و(فُعُولة) كـ (عُمُومة) . [و١] (فَعَل) المفتوح٢ العين له من الجموع: (أَفْعَال) كـ (أَبْصَار)؛ و(أَفْعُل) كـ (أَزْمُن)؛ و(فُعُول) كـ (ذُكُور)؛ و(فُعْلاَن) كـ (حُمْلاَن) ٣، و(فُعْل) كـ (أُسْدٍ)؛ و(فِعَالة) كـ (حِجَارةٍ)؛ و(فِعِيل) كـ (عِصِيّ)؛ ومن مُعْتَلّهِ (أَفْعُلْ) كـ (أدْؤُرٍ) . [و٤] (فَعِل) المكسورالعين من أوزان جمعه: [(أَفْعَال) كـ (أَكْتَاف)؛ و(فُعُول) كـ (كُبُود) و(وُعُود)؛و(فُعُل) كـ (نُمُر) ٥.و(فَعُل) المضموم العين من أوزان جمعه] ٦: (أَفْعَال) كـ (أَعْضَاد)؛ و(فِعَال) كـ (رِجَال)؛ و(افْعُل) كأضْبُع٧ شاذّ٨. المكسور الفاء السّاكن العين من أوزان جمعه: (أَفْعَال) كـ (أَحْمَال) ٩،

(الواو) ساقطة من أ. ٢ في ب: مفتوح. ٣ الحُملان: جمع حَمَل، وهو: الجَذَع من أولاد الضّأن. اللّسان (حمل) ١١/١٨١. (الواو) ساقطة من أ. ٥ في ب: تمر. ٦ ما بين المعقوفين ساقط من أ. ٧ في أ: لأضبع. ٨ أضبع شاذّ؛ لأنّ أَفْعل يطّرد في نوعين من المفردات ليس منها أضبع. يُنظر: شرح الكافية الشّافية ٤/١٨١٦، ١٨١٧، والأشمونيّ ٤/١٢٢، ١٢٣. ٩ الحِمْل: بالكسر: ما حُمِل على ظهر أو رأس؛ والجمع: أَحْمَال. اللّسان (حمل) ١١/١٧٧.

1 / 209