بقوله : ( خلقكم وما تعملون ) الى أعمالهم؟ قيل له : الذي يأفكون هو الأمثلة (1) التى خيلوا الى الناس أنها حيات تسعى ، وافكهم تخييلهم (2) ، فأراد بقوله : ( يأفكون ) أى يخيلون الى الناس أنها تسعى ، وافكهم هو ايهامهم الشيء على خلاف ما هو بسبيله ، فالأمثلة هى التى يأفكون ويخيلون الى الناس أنها تسعى فى الحقيقة ، وهى التى تلقفها العصا. وليس تجوز أن يعملوا الخشب فى الحقيقة فلم يجز أن يكون الله تعالى أراد بقوله : ( خلقكم وما تعملون ) (الرجوع) (3) إليها ووجب أن يرجع الى الأعمال كما رجع بقوله : ( جزاء بما كانوا يعملون ) (4) الى الأعمال ، فلو جاز لزاعم أن يزعم أن قول الله تعالى : ( خلقكم وما تعملون ) أراد (به) (5) غير أعمالهم كما أراد بقوله : ( ما يأفكون ) غير افكهم ، لساغ أن يزعم أن قول الله تعالى : ( جزاء بما كانوا (6) يعملون ) انما أراد به غير أعمالهم كما أراد بقوله : ( خلقكم وما تعملون ) غير أعمالهم ، كما أن قوله : ( ما يأفكون ) انما أراد به غير افكهم ، فلما لم يجز هذا لم يجز ما قاله هذا.

مخ ۷۰