* مسألة

فان قالوا : لو جاز أن يرى القديم سبحانه وليس كالمرئيات (1) لجاز أن يلمس ويذاق ويشم وليس كالمذوقات ولا كالملموسات ولا كالمشمومات قيل لهم (2) : ما الفرق بينكم وبين من قال : ولو جاز أن يكون القديم رائيا (3) عالما قادرا حيا لا كالرائين (4) العلماء القادرين الأحياء لجاز أن يكون لامسا ذائقا شاما لا كاللامسين الذائقين الشامين؟ فان (لم) (5) يجب هذا فما أنكرتم من أن لا يجب ما قلتموه.

* مسألة

فان قال قائل : فهل شاهدتم مرئيا الا جوهرا أو عرضا محدودا أو حالا فى محدود؟ قيل له : لا ، ولم يكن المرئى (6) مرئيا لأنه محدود ولا لأنه حال فى محدود ، ولا لأنه جوهر ، ولا لأنه عرض ، فلما لم يكن ذلك كذلك لم يجب القضاء بذلك على الغائب ، كما يجب اذا لم نجد فاعلا الا جسما

مخ ۶۷