48لاماتاللاماتابن اسحاق زجاجي - ۳۳۷ ه.قالزجاجي - ۳۳۷ ه.قایډیټرمازن المباركخپرندویدار الفكرشمېره چاپونهالثانيةد چاپ کال١٤٠٥هـ ١٩٨٥مد خپرونکي ځایدمشقژانرونهMorphology and DerivationGrammar•سیمېایران•سلطنتونه او پېرونهبويهيانباب لام الابتداءلام الابتداء تدخل على الابتداء والخبر مؤكدة ومانعة ما قبلها من تخطيها إلى ما بعدها كقولك: لأخوك شاخص ولزيد قائم وكقوله تعالى: (لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ)؛ (وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ)؛ و(لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ)؛ وكقول امرئ القيس:ليوم بذات الطلح عند محجر ... أحب إلينا من ليال على وقروهذه اللام لشدة توكيدها وتحقيقها ما تدخل عليه يقدر بعض الناس قبلها قسما فيقول هي لام القسم كأن تقدير قوله لزيد قائم والله لزيد قائم فأضمر1 / 78کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ