ثلاثة أحجار، وهي غير الواحد ذي الشعب. وظهورها في اعتبارها أقوى من ظهور إطلاق بعض الأخبار في عدم التحديد للاستنجاء إلا بنقاء ما ثمة (1)، وإطلاق بعض أخبار الإستجمار (2)، كما لا يخفى.

مخ ۵۴