ومنه (١)

على حالة لو أن في القوم حاتما ... على جوده لضنّ بالماء حاتم (٢)

فجرّ حاتما على البدل من هاء جوده.

(١) جوّز أبو الفداء تبعا لابن الحاجب إبدال المضمر من الظاهر بدل كلّ، وقد منع ابن مالك ذلك، قال:

والصحيح عندي أن يكون نحو: رأيت زيدا إياه، من وضع النحويين وليس بمسموع من كلام العرب لا نثرا ولا شعرا ولو سمع كان توكيدا. وفيما قاله نظر؛ لأنّه لا يؤكّد القويّ بالضعيف وقد قالت العرب:

زيد هو الفاضل، وجوّز النحويون في هو أن يكون بدلا وأن يكون مبتدأ وأن يكون فصلا. انظر إيضاح المفصل ١/ ٤٥٣ وتسهيل الفوائد ١٣٢ وشذور الذهب ٤٤١.

(٢) البيت للفرزدق ورد في ديوانه، ٢/ ٨٤٢ برواية:

على ساعة لو كان في القوم حاتم ... على جوده ضنّت به نفس حاتم

وورد البيت من غير نسبة في الكامل، ١/ ٢٣٣ - ٢٣٤ وشرح المفصل، ٣/ ٦٩ وشرح شذور الذهب، ٤٤٢ وحاشية الشيخ ياسين على مجيب النداء، ٢/ ٢٥٥.