============================================================
~~تاليف ذلك متكلا على الله بحيث اننى اجتهدت فى اظهار الصحح الاجتهاد واتهت على الزبد واختصرت من الاسماء البونانية ومما لا احتساج الىذ كره شيا كتيرا خوفا من اللال من غببر اخلال ال بشىء من المعنى ولا زيادة عليه بل قصدت الصدف الخالص والنقل 5 الصحيح ونقل ما وجدته متفقا عليه في التواريخ فان كان فى ذلك الا شيء من الكذب فالله المطالب به لمن ابتدعه والله المسول العفو الاوالمسانحة فيما العلة بفع من السهو وسوء الفهم والذى وضعت منه هذا التاريخ قطع البلدى خطه عربى ولفظه عربى عند سيدنا الاماه الكبير المشار اليه وتاريخ قطع البلدى خطه عبرافى ولفظه عردى مخروم عند المشار اليه وتاربخ ماجلد فيه سفر بهوشع وغببره اخطه عربى ولفظه عربى عند المشار اليه وثلات تواريخ مخروهة خط عهرافى ولفظه عبرافى عندى اتصلت الى من دار الرياسة بدمشف لروسة ومن السلسلة المنقولة بيد سيدنا الامامر الكبير المشار البه بخط الامام الكبير العزر رضوان الله عليه المذكور فيه 15عتر السامرة رحمة الله عليهم ومن كراس بخط يد المشار اليه والى تاريخ للجبم. الفاضل صدفه ولم يآخذ العبد منه ثتيا لان الائمة فى شى فى .ل بشى من .1 . الملا الملال .1.ه.
- منهم .00 منه .6 والنسخ الذى ملهه والذى .1 2010 - ولفظ مه ولفظه 1 .1 .11 - عبرانى .13 ولفظه عربى 17 9 كراس .15 ومنه 12 .ه ومن 1 .15 - من .ه ومن .10 .13 1666106 .06 0 والى 616ه 130 - كرارسه .
ال
مخ ۴