[مسألة] NoteV01P092N07 الأظهر أنه لا يتوقف دخول وقت العشاء على غيبوبة الشفق، بل على مضي مقدار أداء المغرب، كما تقدم في أول وقت العصر، وهو المحكي عن الأكثر (1). وقيل: بعدم دخوله لغير المعذور إلا بعدها، وهو المحكي عن الشيخين (2).

لنا على ذلك: الأخبار المستفيضة:

منها: صحيحة زرارة المتقدمة قي أول وقت الظهر الدالة على أنه إذا غابت الشمس دخل وفت المغرب والعشاء (3).

مخ ۹۲