خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

ابن عبد الله خزرجي d. 923 AH
85

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

پوهندوی

عبد الفتاح أبو غدة

خپرندوی

مكتب المطبوعات الإسلامية ودار البشائر

د ایډیشن شمېره

الخامسة

د چاپ کال

۱۴۱۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

حلب وبيروت

ژانرونه

د حدیث علوم
(ق) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن شنبة بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَالنُّون وَالْمُوَحَّدَة الوَاسِطِيّ أَبُو عبد الله الْبَزَّار عَن يزِيد ابْن هَارُون وجعفر بن عون وَعنهُ (ق) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق (١) (د) الْحُسَيْن بن معَاذ الْبَصْرِيّ عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَعنهُ (د) وَقَالَ كَانَ ثبتا فِي عبد الْأَعْلَى (خَ س) الْحُسَيْن ابْن مَنْصُور بن جَعْفَر بن عبد الله بن رزين بن مُحَمَّد السّلمِيّ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي الْفَقِيه الْمُحدث عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي أُسَامَة وَابْن نمير وَخلق وَعنهُ (خَ س) وَوَثَّقَهُ قَالَ الْحَاكِم عرض عَلَيْهِ الْقَضَاء فاختفى ثَلَاثَة أَيَّام ودعا الله تَعَالَى فَمَاتَ فِي الْيَوْم الثَّالِث سنة (٢) ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (تَمْيِيز) الْحُسَيْن بن مَنْصُور الوَاسِطِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الطَّوِيل وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَالْحُسَيْن بن مَنْصُور الْكسَائي وَالْحُسَيْن بن مَنْصُور الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الرقي وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَالْحُسَيْن بن مَنْصُور الصُّوفِي الْمَعْرُوف بالحلاج مَشْهُور لَا يعرف لَهُ رِوَايَة ذكرُوا تمييزا (ت ق) الْحُسَيْن بن مهْدي الأبلي بِالضَّمِّ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ عَن عبد الرَّزَّاق وَعبيد الله بن مُوسَى وَعنهُ (ت ق) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (د عس) الْحُسَيْن بن مَيْمُون الحدقي (٣) بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ ثمَّ قَاف الْكُوفِي عَن أبي الْجنُوب وَعنهُ هَاشم بن الْبَرِيد وَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ (خت م مد) الْحُسَيْن بن وَاقد مولى عبد الله بن عَامر بن كريز أَبُو عبد الله الْمروزِي قاضيها عَن عبد الله بن بُرَيْدَة ومطر الْوراق وَعَمْرو بن دِينَار وَعنهُ زيد بن الْحباب وَالْفضل بن مُوسَى وَابْن الْمُبَارك وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة تسع (٤) وَخمسين وَمِائَة (خَ ل س) الْحُسَيْن بن الْوَلِيد مولى قُرَيْش أَبُو عَليّ أَو أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي الْفَقِيه لقبه كميل مصغر عَن ابْن جريج وَمَالك وَشعْبَة وطبقتهم وَعنهُ أَحْمد وَإِسْحَاق وَمُحَمّد بن يحيى وَثَّقَهُ أَحْمد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَقَالَ الْحَاكِم سنة اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ (د س) الْحُسَيْن بن يزِيد الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي الطَّحَّان عَن الْمطلب بن زِيَاد وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَعنهُ (د س) قَالَ أَبُو حَاتِم لين وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ مطين مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ (خَ) الْحُسَيْن عَن أَحْمد بن منيع قَالَ أَبُو نصر الكلاباذي هُوَ أَبُو عَليّ القباني وَقَالَ الْحَاكِم هُوَ الْحُسَيْن بن يحيى بن جَعْفَر البُخَارِيّ البيكندي كَانَ كَبِير الْقدر روى عَنهُ أَبوهُ (خَ) الْحُسَيْن عَن زَائِدَة هُوَ ابْن عَليّ الْجعْفِيّ (خَ) الْحُسَيْن الْأَشْقَر فِي ابْن الْحسن (خَ) الْحُسَيْن الْمعلم هُوَ ابْن ذكْوَان الْحُسَيْن الْمكتب هُوَ الْمعلم (من اسْمه حشرج) بِمُعْجَمَة سَاكِنة ثمَّ رَاء ثمَّ جِيم (د س) حشرج بن زِيَاد الْأَشْجَعِيّ أَو النَّخعِيّ عَن جدته وَعنهُ رَافع بن سَلمَة (ت) حشرج بن نباتة الْأَشْجَعِيّ أَبُو مكرم الوَاسِطِيّ الْكُوفِي عَن سعيد بن جمْهَان وَعنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَشُرَيْح بن النُّعْمَان وَعَاصِم بن عَليّ وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث (من اسْمه الْحصين) مصغر (س) الْحصين بن أَوْس أَو ابْن قيس النَّهْشَلِي صَحَابِيّ روى عَنهُ ابْنه زِيَاد (ع) الْحصين بن جُنْدُب بن عَمْرو بن الْحَرْث الْجَنبي بِفَتْح الْجِيم أَبُو ظبْيَان الْكُوفِي عَن حُذَيْفَة وسلمان وَعلي وَطَائِفَة وَعنهُ ابْنه قَابُوس وحصين بن عبد الرَّحْمَن وَسماك وَعَطَاء وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ ابْن سعد توفّي سنة (٥) تسعين الْحصين بن الْحر فِي ابْن مَالك (عس) الْحصين بن صَفْوَان أَو ابْن معدان أَبُو قبيصَة عَن عَليّ وَعنهُ بَيَان بن بشر مَجْهُول (د س) الْحصين بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن سعد بن معَاذ الأشْهَلِي أَبُو مُحَمَّد الْمدنِي عَن أسيد بن حضير مُرْسلا وَعَن ابْن عَبَّاس هَامِش (١) (د) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خليف وَضَبطه السلَفِي بِالْحَاء الْمُهْملَة الْبَصْرِيّ روى عَن سَلام بن أبي حبرَة وَغَيره وَعنهُ (د) وَغَيره ثقه (قد) الْحُسَيْن بن الْمُنْذر الْخُرَاسَانِي عَن أبي غَالب عَن أبي أُمَامَة حَدِيث عجبت من قوم يقادون إِلَى الْجنَّة بالسلاسل رَوَاهُ الْأَعْمَش وَعنهُ وَرَوَاهُ (د) فِي الْقدر وَقَالَ أوهم هُوَ حُسَيْن بن وَاقد أما الْحُسَيْن بن الْمُنْذر أَبُو الْمُنْذر الْبَصْرِيّ فآخر يرْوى عَن يزِيد الرقاشِي وَعنهُ الْمُعْتَمِر ابْن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ ابْن حبَان اه من ابْن الملقن (٢) لفظ ابْن الملقن ثَلَاث بدل ثَمَان اه (٣) وَفِي الكاشف والتقريب وَالْمِيزَان الخندقي بِمُعْجَمَة ثمَّ نون نِسْبَة إِلَى الخَنْدَق اه (٤) فِي ابْن الملقن وَسِتِّينَ اه (٥) وَقيل سنة خمس أَو سِتّ وَتِسْعين اه تَهْذِيب

1 / 85