24 - (عبدالله) بن بكير.

قال الشيخ الطوسي (ره) انه فطحي المذهب إلا انه ثقة.

وقال الكشي: قال محمد بن مسعود: عبدالله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا، وذكر جماعة منهم عمار الساباطى وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي ابن فضال علي وأخواه.

وقال في موضع آخر: ان عبدالله بن بكير ممن إجتمعت العصابة على تصحيح مايصح عنه وأقروا له بالفقه.

فأنا أعتمد على روايته وان كان مذهبه فاسد.

25 - (عبدالله) بن أبي يعفور بالياء المنقطة تحتها نقطتين والعين المهملة الساكنة والفاء والراء بعد الواو وإسم أبي يعفور واقد بالقاف.

وقيل: وقدان يكنى أبا محمد ثقة ثقة جليل في أصحابنا، كريم على أبي عبدالله (عليه السلام) ومات في أيامه وكان قارئا " يقرأ في مسجد الكوفة. وروى الكشي عن محمد بن قولويه عن سعد عن علي بن سليمان بن داود الرازي عن علي بن اسباط عن أبيه اسباط بن سالم عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) ان عبدالله بن أبي يعفور من حواري أبي جعفر بن محمد بن علي (عليهم السلام) وحواري جعفر بن محمد.

وعن علي القتيبي عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير عن عدة من أصحابنا قال: كان أبوعبدالله (ع) يقول: ما وجدت أحدا " يقبل وصيتي يطيع أمري إلا عبدالله بن أبي يعفور.

وروى ابن عقدة: ان الصادق (عليه السلام) ترحم عليه، وقال: انه كان يصدق علينا.

26 - (عبدالله) بن عطا.

قال الكشي: قال نصر بن صباح: ولد عطا بن أبي رياح تليمذ ابن عباس عبدالملك وعبدالله وعريقا "، تجباء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبدالله (عليهما السلام) ونصر بن الصباح عندي ضعيف فلا يثبت بقوله عندي عدالته.

مخ ۱۰۷