المقابلة بأصل المصنف، وهو حديث صحيح " (١) .

وقد ذكر بعض الشافعية إشكالا على الاستدلال بذلك، وهو أنه روي أن أبا بكر نزل عن موقف النبي ﷺ درجة، وعمر درجة أخرى، وعثمان أخرى، ووقف علي ﵁ في موقف النبي ﷺ.

لكن أجابوا عنه بأن كلا منهم له قصد صحيح، وليس بعضهم حجة على بعض، والمختار هو موافقة النبي ﷺ؛ لعموم الأمر بالاقتداء به (٢) .

ثانيا: من المعقول: أن وقوف الخطيب على المستراح أمكن له، فيستحب (٣) .

وقد ذكر بعض الشافعية أنه يستحب للخطيب أن يقف في يمين المنبر إذا كان واسعا (٤) .

(١) المجموع ٤ / ٥٢٦.

(٢) ينظر: المجموع ٤ / ٥٢٩ - ٥٣٠، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٩.

(٣) ينظر: المهذب مع المجموع ٤ / ٥٢٦.

(٤) ينظر: المجموع ٤ / ٥٢٧، وروضة الطالبين ٢ / ٣٣، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٩.