فاضلون خيار ثقات (1).

والعلامة ذكر هذه العبارة في ترجمة حماد بفاصلة قليلة (2).

ومن البعيد أن يكون ما نقله في العامري الوحيدي ملتقطا مما ذكره الكشي في الرواسي واخوته، وعدم وجود ما نقله في الأول في الكشي الموجود لا يوجب الحمل على الاشتباه وتوهم الاتحاد لما أشرنا إليه سابقا من وجود نسخة أصل رجال الكشي في عصره، ولعل ما نقله أولا يوجد فيه، إلا أن الذي يقرب هذا البعيد أنه لم يذكر الرواسي في الخلاصة، مع أنه مذكور في الكشي تبعا، وفي الفهرست منفردا، وذكر له كتابا، وذكر طريقه إليه (3)، إن هذا إلا لتوهم الاتحاد والله العاصم.

مخ ۸۸