الخصيصة الثامنة (من الخصائص العشرين) في معنى «التقية» التقية: وهو أشرف ألقاب أم الأئمة الأطياب (عليهم السلام)، وهو مشتق من وقى يقي وتقوى وتقاة وتقية، والمعنى وقاية، قال أهل اللغة: تقي في الأصل «وقى»، أبدلت الواو تاء، وتقوى أصلها وقوى، على وزن نجوى وتقاة وقاة، فقلبت الواو تاء، من وقيته أي منعته، والوقاية الإمتناع، وإنما قلبت الواو تاء، لأنه كان في الأصل أوتقى على افتعل، فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها، وأبدلت منها التاء وأدغمت، فلما كثر استعماله على لفظ الافتعال، توهموا أن التاء من نفس الحرف فجعلوه اتقى يتقي بفتح التاء فيهما مخففة، ثم لم يجدوا له مثالا في كلامهم يلحقونه به، فقالوا تقي يتقي مثل قضى يقضي، والأمر فيه للرجل «ق» وللمرأة تقي، بني الأمر على المخفف، فاستغنى عن الألف فيه بحركة الحرف الثاني في المستقبل، وق على ظلعك أي ألزمه، وفي الذكر الحكيم <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن- الكريم/66/6" target="_blank" title="التحريم: 6">﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا﴾</a> (١).

والوقاية بالكسر التي للنساء، والوقاء بالفتح ما وقيت به شيئا.

والإتقاء بمعنى الخوف والحذر، وقوله تعالى <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/3/102" target="_blank" title="آل عمران: 102">﴿واتقوا الله حق تقاته﴾</a> (2)،

مخ ۱۸۵