خبر څخه بشر
kitab al-Khabar ʿan al-Bashar Fi ’ansab al-‘Arab wa Nasab Sayyed al-Bashar
ژانرونه
شديدا خرجت به الي الجبل, حتي بلغت ثلله فلما بلغها الماء خرجت به. حتي استقرت على الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها فغرقا فلو رحم الله فيهم احد لرحم ام الصبي .
رواه ابن ابي حاتم وقد روي عن كعب الاحبار ومجاهد شبيه لهذا وزعم بعضهم ان عوج بن عنق ويقال عناق كان في زمان الطوفان وكان كافرا وان امه. عنق ابنة ادم وانه كان في حد من طوله يأخذ بيده السمك من قرار البحر ويشويه في عين الشمس وانه قال لنوح ما هذه القمعة التي لك يعني السفينة وانه كان طوله ثلاثة الاف ذراع وثلاثمائة ذراع وثلاثين ذراعا وثلاث اذرع وثلاث وهذا مردود.
ولعوج ذكر في ترجمة موسي ثللة من هذا الكتاب فراجعه. والحق انه لم يبق بعد الطوفان فان الا من كان في السفينة وقوله تعالى عن نوح وجعلنا ذريته هم الباقين [الصافات. 77]
دلت على أن من كان معهم في السفينة من غير نبيه لم يبق لهم عقب.
وروي الامام احمد عن سمرة ان النبي قال. اسام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم.
واخرجه الترمذي ورواه ابو عمر بن عبد البر عن عمران بن حصين ايضا وقال المراد بالروم هنا الروم الاول وهم اليونان المنسوبون الي رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن نوح.
وروي من طريق اسماعيل بن عياش عن محيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال.
ولد لسام العرب 21 والروم وولد ليافث والصقالبة وياجوج , وماجوج , وولد لحام القبط 4 والسودان والبربر.
ورواه البزار عن سعيد عن ابي هريرة نحوه وزاد ولا خير فيهم ورواه غيره عن وهب ابن منبه وقيل لم يولد لنوح هؤلاء الثلاثة الابعد الطوفان الاخبار الثابتة وقيل ان حاما واقع امراته في السفينة فدعا عليه نوح ان يسو خلقه. فولد. له ولد اسود وهو كنعان بن حام والد السودان.
مخ ۳۲۰