185

خبر څخه بشر

kitab al-Khabar ʿan al-Bashar Fi ’ansab al-‘Arab wa Nasab Sayyed al-Bashar

ژانرونه

رسول الله حين قدم المدينة بالتاريخ 3 وكانوا يؤرخون بالشهر والشهرين من مقد مه ه حتي تمت السنة وقيل اول من ارخ عمر بن الخطأب وارخ من الهجرة النها فرقت بين الحق والباطل وقدموا التاريخ على الهجرة شهرين وجعلوه ممن المحرم واعلم ان الاوائل القديمة اشهرها عند القدماء.

ايام العالم وللخليقة من بني ادم في كيفيتها وسياقها خلاف كثير. فاما الهند فانهم يسمون الطبيعة باسم ملك يقال له براهيم فيزعمون. انه. محدث. وموته محصور بين مبدا وانتهاء ومقدار عمره مائة سنة برهموية كل سنة منها ثلاثمائة وستون يوما زمان النهار بقدر مدة دوران الأفلاك والكواكب الثارة الكون, والفساد وهذه المدة بقدر ما بين اجتماعين للكواكب السبعة في اول الحمل باوجاتها وجوزهواتها ومقدارها اربعة الاف الف سنة.

وثلاثمائة الف الف سنة وعشرون الف الف سنة. وهو زمان اثني عشرة الف دورة للكواكب السبعة الثابتة على ان زمان الدورة الواحدة ثلاثمائة الف الف وستون الف سنة شمسية واسم هذا النهار بلغتهم الكليه. وزمان الليل عندهم كزمان النهار وفي الليل تسكن المتحركات وتستريح الطبيعة عن اثارة الكون والفساد ث شور في مبدا اليوم الثاني بالحركة والتكوين فيكون زمان اليوم بالليلة من سني الناس ثمانية الاف الف سنة.

وستمائة الف الف سنة واربعين الف الف سنة فاذا ضربنا ذلك في المائة وستين تبلغ سنو ايام السنة البرهموية ثلاثة الاف الف الف الف سنة. ومائة الف الف سنة. وعشرة الاف الف الف الف سنة واربع مائة الف الف سنة شمسية فاذا ضربناها في مائة مبلغ سنو عمر الملك الطبيعي البرهموي من سني الناس ثلاثمائة الف الف الف الف سنة. واحد عشر الف الف الف سنة واربعين الف الف سنة شمسية قالوا فاذا تمت هذه السنون عطل العالم عن الحركة. والتكوين ما شاء الله ثم تستائف من جديد على الوضع المذكور من قبل ان زمان نهار النفس عندهم قسمها اربعة. وعشرون صفرا وليلها مثلها ولم يصل الينا كم مدة عمرها من السنين على زعمهم وايضا زمان النهار المذكور اعني السنين المذكورة قسموها على تسع وعشرين قطعة يقال الربع عشرة قطعة منها نوب ولخمس عشرة قطعة فصول كل نوبة محصورة بين فصلين وكل فصل محصور بين نوبتين ويقدمون زمان الفصل على النوبة الي تمام المدة وزمان الفصل خمسا الدور والدور جز من الف جز من المدة فاذا قسمنا المدة على الف يحصل زمان الدور اربعة الاف الف. وثلاثمائة الف.

وعشرون الف سنة وخمساه اعني زمان الفصل الف الف سنة. وسبعمائة الف سنة.

مخ ۲۳۹