من حامل ثالثها في الدنيوي ... يدل لا الديني والعكس روي(1) ومنه ما يظن صدقه البهي ... كخبر الآحاد ما لم ينته

إلى تواتر ومنه المستفيض ... ما شاع عن أصل وليس ذا نقيض

مخ ۲۷۵