وجاز أن يخص في الصواب ... سنته بها وبالكتاب(3) وهو به وخبر التواتر ... وخبر الواحد عند الأكثر

وقيل إن خص بقاطع جلي ... وعكسه وقيل بالمنفصل

مخ ۱۹۵