دساس»(1) ، وفي خبر : لا تضعوها إلا في الأكفاء.

مسألة

و قال - صلى الله عليه وسلم - : «سوداء ولود خير من حسناء عاقر»(2) ، وقال

معاذ(3) رحمه الله : عليكم بالأبكار، فإنهن أكثر حياء وأقل دهاء.

مسألة

[ طلب الغنى بالزواج ]

وعن عمر رضي الله عنه : ما رأيت أعجز ممن يلتمس من غير الباءة، بعد قوله تعالى : { إن يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله } (4) .

مسألة

[ ما يكره التزوج بهن ]

وكره - صلى الله عليه وسلم - تزويج الرتقاء(5) ، الزرقاء البذية ، والطويلة المهزولة ، والحيزبون المدبرة ، والقصيرة الذميمة ، وذات السبل من غيره وهو الربيب ، وفي

الحديث أن رجلا شاور حكيما في التزويج، فأمره به، ونهاه عن ذات

__________

(1) 4- أخرجه ابن ماجة 1/632 رقم 1968 عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

رضي الله عنها قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء

وأنكحوا إليهم».

(2) 5- هنا الحديث روي بروايات متعددة وهنا جزئية من حديث أخرجه أبو داود

2/539، والترمذي 4/502 والترغيب والترهيب 3/45، والسنن الكبرى 7/79،

وفيه «لا تتزوجوا النساء لحسنهن.. ولأمة سوداء خرقا ذات دين أفضل».

(3) 1- معاذ : بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ... أبو عبد الرحمن الأنصاري

الخزرجي. أسلم وعمره ثماني عشرة سنة وكان من السبعين الذي شهدوا العقبة

الثانية من الأنصار وكان أحد الثلاثة الذين كسروا أصنام آلهة بني سلمة. وقد

آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين معاذ. حضر بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله

- صلى الله عليه وسلم - . ولاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اليمن إلى أن توفي - صلى الله عليه وسلم - . التحق بجيش الشام وتوفي

في طاعون عمواس وقبره مشهور. انظر القضاء في صدر الإسلام للمحقق

ص86 - 90 .

(4) 2- سورة النور آية 32 .

(5) 3- الرتقاء: عيب من العيوب الجنسية التي يفسخ بها الزواج.

مخ ۱۹