(5) 4- ورد بصييغة : «وتلك لحوم حرمها الله على النار لحوم المؤذنين» 8/333 رقم = وعنه عليه السلام أنه قال : «يستغفر للمؤذن كل من سمع صوته ويخرج يوم القيامة يلبي ويؤذن المؤذنون»(1) .

مسألة

[ ما يكتب للمؤذن من الأجر ]

وعنه عليه السلام أنه قال : الله تعالى يكتب للمؤذن بكل إنسان صلى بأذانه مثل أجره من غير أن ينقص من أجورهم شيء ويعطيه الله بين الأذان والإقامة ما سأل ربه.

مسألة

[ أجر المؤذنين ]

وعنه عليه السلام أنه قال : «للمؤذنين في سبيل الله ما بين الأذان والإقامة كالمتشحط بدمه في سبيل الله يوم يؤذن فيه له أجر خمسين شهيدا وأجر

الصائم القائم»(2) .

مسألة

[ أول ما يكسى يوم القيامة ]

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : إن أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم خليل الله - صلى الله عليه وسلم - خلته ثم نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - ثم النبيون والمرسلون ثم المؤذنون(3) .

مسألة

[ صفة المؤذنين ]

قال عليه السلام : «يحمل يوم القيامة المؤذنون على نجائب من ياقوت

أحمر أزمتها من الزمرد الأخضر ألين من الحرير».

مسألة

[ ما يقال بعد الأذان ]

__________

(1) = 23158 . وفي رقم 23162 . قال - صلى الله عليه وسلم - : «إنها لحوم محرمة على النار لحوم

المؤذنين ودماؤهم...».

1- سبق ذكره في حديث عمر رقم 323158 .

(2) 2- في رواية ثانية : «سهام المؤذنين كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة

كالمتشحط في دمه» كنز العمال 8/339 رقم 23163 .

(3) 1- ورد عن الحسن البصري : قال : أهل الصلاة والحسبة من المؤذنين أول من

يكسى يوم القيامة. وعن الحسن قال: أول من يكسى يوم القيامة المؤذنون

المحتسبون. كنز العمال 8/352 رقم 23219 ، 23220 .

مخ ۱۱۱