============================================================
(الكواكب السيارة قريب الصبح فقال حولنى الى القبلة فحولناه الى القبلة فجعل يقرا مقدار خمسين آية فخرجت روحه ونحن ننظر اليه رحمة الله عليه وذلك سنة ثلاث وسبعين وثلثمائة وبالتربة أيضا قبر الشيخ أبى الفضل السايح وهو على يسار الخارج من قبر المناجى قيل إنه لقى رجلا
قاطع طريق على فرس فقال له اقلع القماش فقلع ثيابه وبقيت السراويل فقال له السراويل
ت قال فخلعه ورمى به اليه وقال خذه وامض فى اليم فأخذه وساق الفرس فخرجت كالريح
وقويت عليه وسارت فى مشوارها الى آن دخلت اليم ووصلت به الى محل الغرق فخاف على نفسه وقال انما لقيت هذا من جهة الذى آخذت قماشه وسراويله فعقد مع الله التوبة الخالصة وسال عن الشيخ فأرشد اليه فجاءه فلما رآه الشيخ أبو الفضل قال له اترك القاش 40 ت وامض الى حال سببلك فقد دعونالك بالتوبة وبالتربة أيضا قبر الفقيه الامام العالم فحر الدين على بن القفصى المدرس كان من العلماء الفضلاء ولما دنت وفاته أوصى أن يدفن بهذه التربة لتناله بركة الشيخ أبى الفضل ابن الجوهرى رضى الله عنه ذكره الشيخ مجد الدين
ابن الناسخ فى تاريخه وبالتربة أيضا حوش العامريين وهو الحوش الغربى من قبر أبى الفضل الجوهرى وقبورهم باقبة الى الآن فى محاريب تلاصق محاريب أبى الفضل فأ كبرهم وأجلهم بشير بن ارطاة العامرى شهد فتح مصر واختط بها وخطته بها معروفة قال الفضاعى والى بابه كان يهرع المساكين بمصر وكان كثير الصدقة وخطته مما يلى خطة أصحاب الراية وقد سلف ذكره مع الصحابة وقبره فى الحوش وبه أيضا قبر رجل من التابعين اسمه عبد الرحمن العامرى مولى نافع بن عمر القرشى العامرى عده ابن الجباس فيمن سكن مصر وذكره القرشى فى طبقة التابعين قال القرشى وبالحبانة تربة بازاء تربة أبى الفضل الجوهرى بها لوح ب مكتوب فيسه قبر عبد الله بن عبد الرحمن بن جبير العامرى القرشى والواح كثيرة الا أنها قد فقدت وروى عنه جماعة من الثقاة ذكره الامام الحافظ ابن عبدالبر قال ابن رشيد وكان يخضب لحيته بالحتاء وكان كثير التعبد زائد الخشوع وكان اذا خضب تمثل بشعر عقبة بن عامر الجهنى حين خضب بالسواد قال المؤلف وشعر عقبة مفرد أيسود اعلاه وتابى أصوله * ولاخيرفى الاعلى اذا فسد الاصل بياض الشيب طوقنى بطوق * يلوح على من تحت السواد ويمنحنى بألسنة حداد * كاطراف الأسنة فى فؤادى وكان يقول وبالمقبرة ايضا قبر أبى عبد الرحمن العامرى كان من اكابر العلماء معدودا فى التابعين
مخ ۱۵۰